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    專業(yè)從事園林景觀大型雕塑制作

    假山塑石景觀等造型藝術(shù)的 設(shè)計(jì)與施工

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    成都泥塑廠家

    簡(jiǎn)介—— 泥塑,俗稱“彩塑”泥塑藝術(shù)是中國(guó)民間傳統(tǒng)的一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。制作方法是在粘土…

    • 環(huán)境造型藝術(shù)

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    泥塑,俗稱“彩塑”泥塑藝術(shù)是中國(guó)民間傳統(tǒng)的一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。制作方法是在粘土里摻入少許棉花纖維,搗勻后,捏制成各種人物的泥坯,經(jīng)陰干,涂上底粉,再施彩繪。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動(dòng)物為主。泥塑在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。泥塑發(fā)源于寶雞市鳳翔縣,流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。自新石器時(shí)代之后,中國(guó)泥塑藝術(shù)一直沒(méi)有間斷,發(fā)展到漢代已成為重要的藝術(shù)品種??脊殴ぷ髡邚膬蓾h墓葬中發(fā)掘了大量的文物,其中有為數(shù)眾多的陶俑、陶獸、陶馬車(chē)、陶船等等。其中有手捏的,也有模制的。漢代先民認(rèn)為亡靈如人生在世,同樣有物質(zhì)生活的需求。因此喪葬習(xí)俗中需要大量的陪葬品,這在客觀上為泥塑的發(fā)展和演變起了推動(dòng)作用。

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    兩漢以后,隨著道教的興起和佛教的傳入,以及多神化的奉祀活動(dòng),社會(huì)上的道觀、佛寺、廟堂興起,直接促進(jìn)了泥塑偶像的需求和泥塑藝術(shù)的發(fā)展。到了唐代,泥塑藝術(shù)達(dá)到了頂峰。被譽(yù)為雕塑圣手的楊惠之就是唐代杰出的代表。他與吳道子同師張僧繇,道子學(xué)成,惠之不甘落后,毅然焚毀筆硯,奮發(fā)專攻塑,終成名家。為當(dāng)世人稱贊:“道子畫(huà),惠之塑,奪得僧繇神筆路”。

    泥塑藝術(shù)發(fā)展到宋代,不但宗教題材的大型佛像繼續(xù)繁榮,小型泥塑玩具也發(fā)展起來(lái)。有許多人專門(mén)從事泥人制作,作為商品出售。北宋時(shí)東京..的泥玩具“磨喝樂(lè)”在七月七日前后出售,不僅平民百姓買(mǎi)回去“乞巧”,達(dá)官貴人也要在七夕期間買(mǎi)回去供奉玩耍。


    元代之后,歷經(jīng)明、清、民國(guó),泥塑藝術(shù)品在社會(huì)上仍然流傳不衰,尤其是小型泥塑,既可觀賞陳設(shè),又可讓兒童玩耍。幾乎全國(guó)各地都有生產(chǎn),其中..的產(chǎn)地有無(wú)錫惠山、天津“泥人張”、陜西鳳翔、河北白溝、山東高密、河南??h、淮陽(yáng)以及北京。

    陜西鳳翔彩繪泥塑,始于先秦西周時(shí)期,流傳民間三千年之久,是至今中國(guó)保留古老、具民族特色的泥塑類手工制品。

    經(jīng)考證認(rèn)為,其彩繪紋飾與西周時(shí)期的青銅器紋飾有所不同。以花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、祥鳥(niǎo)瑞獸為主的意象造型是中國(guó)古代圖騰崇拜、生殖崇拜、神靈崇拜的遺存,反映出圖騰時(shí)代的文化特點(diǎn)。鳳翔彩繪泥塑,造型優(yōu)美,生動(dòng)逼真。具有濃厚的鄉(xiāng)土生活氣息。泥塑內(nèi)容有人物、動(dòng)物,也有植物,大都是空心的圓塑作,也有浮雕式的掛片。其制作方法簡(jiǎn)便易行,將粘土和紙漿攪拌成塑泥,先制好模子,翻成胎坯涼干,上白色底粉,隨后涂彩、繪畫(huà)和上光。

    鳳翔泥塑的色彩別具一格,非常鮮艷,對(duì)比強(qiáng)烈。它用色不多,以大紅、大綠和黃色為主。以黑墨勾線和簡(jiǎn)練的筆法涂染,給人以 明快醒目的感覺(jué)。鳳翔彩塑取材立意極為廣泛,戲劇臉譜、吉祥圖案、民間傳說(shuō)、歷史故事、鄉(xiāng)俗生活等無(wú)所不有。黑牛、臥虎、坐獅、虎頭為拳頭產(chǎn)品,造型洗煉夸張,神情生動(dòng),別具一格。

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    隨著改革開(kāi)放、旅游事業(yè)的發(fā)展,這朵古老的民間藝術(shù)之花大放光采。成為陜西重要的旅游紀(jì)念品之一。1998年6月訪華的原美國(guó)總統(tǒng)克林頓夫婦也來(lái)觀看了這"絕活兒";世界兒童組織負(fù)責(zé)人得到彩繪泥塑,如獲至寶,稱贊泥塑是為孩子們制作的.好禮物。來(lái)陜的旅游客人總要帶幾件回家作以紀(jì)念。

    泥塑的基本用料——泥土需精心準(zhǔn)備,一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土,經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉,有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙、蜂蜜等。泥塑的模制一般分為四步:制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型,找一塊和好的泥,運(yùn)用雕、塑、捏等手法,塑造好一個(gè)形象,經(jīng)過(guò)修改、磨光、晾干后即可,有些地方還要用火燒一下,加強(qiáng)強(qiáng)度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子,常見(jiàn)有單片模和雙片模,也有多片模。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎,通常是先把和好的泥搟成片狀,然后壓進(jìn)模子,再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊,再安一個(gè)“底”,即在泥人下部粘上一片泥,使泥人中空外嚴(yán),在胎體上留一個(gè)孔,使胎體內(nèi)外空氣流通,以免胎內(nèi)空氣壓力變化破壞泥胎。一道工序是著色,素有“三分塑,七分彩”之說(shuō)。一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,調(diào)以水膠,以加強(qiáng)顏色附著力。

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